صفحة جديدة 1

الرئيسية | تقارير الأمطار | برامج الطقس | الظواهر الفلكية | الخلاصات | اتصل بنا

أقسام المقالات » تقارير الحياة الفطرية والبيئية » مآسي غابة الطلح بجبال طخفه من هم وراء هذا التدمير ومن الجهه المسئوله عن هذه التجاوزات

مآسي غابة الطلح بجبال طخفه من هم وراء هذا التدمير ومن الجهه المسئوله عن هذه التجاوزات

القسم : تقارير الحياة الفطرية والبيئية - الزيارات : 15807 - التاريخ : 30/3/2014 - الكاتب : علي الشهري
عدد المقيّمين 2 وإجمالي التقييمات 9 1 2 3 4 5












بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد

وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
.
أيها الأحبة الكرام
.
.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
لا أعلم كيف أبدأ....!!!

وبأي عبارة أستهل بها طرحي لهذا الموضوع..!!
.
.ففي رحلتنا الأخيرة إلى هضبة من أشهر هضاب نجد، ومورد قديم من موارد العرب وأحد أشهر مراعيها ومراتعها


ألا وهي : (طُخفة)


.
.
1-علي الشهري (محافظ بيئي ومعد التقرير )

2- علي الفيصل (محافظ بيئي )

3- عمر الحربي (محافظ بيئي )

4- تركي العبداللطيف (محافظ بيئي )

..
.
.
.
.رأينا ما يندى له الجبين
ويحترق له فؤاد كل محب للطبيعة وغيور على البيئة
التي جملها الله بهذه الأشجار الكثيفة من الطلح بشتى أنواعها، حتى يخيل إليك أنك في غابة من الغابات
.
.
.
.
.
رأينا -للأسف- انتهاكاً صارخاً لمنافع الناس المشتركة
وانتقاءاً للأشجار الوارفة الظل بالقطع والإبادة..!!
والاحتطاب الجائر...!!
.
.
.
.
.
وحتى تتصور أخي الكريم حجم هذه الطلحة
تأمل الصور التالية:
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
لا شك أن هذا النوع من الاحتطاب الجائر المقيت
معصية لولي الأمر الذي منع الاحتطاب
حرصاً على مصلحة الناس العامة ومنعاً للتصحر
وقد قال صلى الله عليه وسلم (ومن عصى الأمير فقد عصاني)
.
.
.
.
.
.
.
.
هنا نموذج آخر من نماذج الإبادة والإتلاف الجائر
..
.
.
.
.
.
.
.
نموذج آخر أيضاً على إتلاف الطبيعة في (طخفة)
.
.
.
.
.
وهنا شاهد آخر من شواهد الإبادة الجائرة
والقضاء المتعمد على الأشجار بحجة الاحتطاب..!!!
.
.
.
.
.
وهنا مجموعة من الشواهد الأخرى على تلك الجرائم البيئية
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
تأمل معي هذه الطلحة التي يكفي ظلها لـ ست سيارات
.
.
.
.
.
.
سيكون حالها حال تلك الطلحة المُبادة....!!!
وتصبح أثراً بعد عين..!!!
.
.
تأمل معي قول النبي صلى الله عليه وسلم:
(اتقوا اللاعنين..!!!: الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم) رواه أبو داود
.
إذا كان التخلي وقضاء الحاجة تحت ظل الأشجار التي ينتفع الناس بظلها سبباً للعن والسخط....
.
.
.
.
.
أليس قطع الأشجار وإبادتها وحرمان الناس من ظلها
أشد جُرماً وأعظم وزراً؟؟؟
.
.
.
نعم...
نعم...
.
.
النبي صلى الله عليه وسلم: أرشد إلى الاحتطاب ودل عليه كوسيلة للتكسب والتعفف عن سؤال الناس.
.
ففي الحديث الصحيح:
(لأن يأخذ أحدكم حبله، فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي رجلاً فيسأله، أعطاه أو منعه) أخرجه البخاري.
.
.
وفي رواية أخرى عند البخاري:
(لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يغدو -أحسبه قال- إلى الجبل فيحتطب فيبيع فيأكل ويتصدق خير له من أن يسأل الناس)
.
.
وفي رواية عند الإمام أحمد:
(لأن يأخذ أحدكم حبله فيذهب إلى الجبل فيحتطب ثم يأتي به يحمله على ظهره فيبيعه فيأكل خير له من أن يسأل الناس)
.
.
لكن تأمل أخي الكريم دلائل هذه النصوص وتوجيهاتها ومنها:
1- الاحتطاب لا يعني إبادة الشجر وإتلافها وحرمان الناس من ظلها ومنافعها، ومن عادة العقلاء أنهم يحتطبون اليابس والميت من الشجر، أو اليابس من فروع الشجرة وأغصانها، وقد تقدم أن النبي صلى الله عليه وسلم حذر وزجر وهدد عن إفساد أماكن الظل كالشجر، فهل يعقل أنه يدعو إلى قطعها..!!!!
بلبلبل إن النبي صلى الله عليه وسلم قد زجر عن قطع الشجر الذي ينتفع به الناس فقال:
(من قطع سدرةً صوب الله رأسه في النار) أخرجه أبو داود، وصححه الألباني.
.
2- إرشاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى الاحتطاب في الجبل إشارة إلى ترك شجر الشعاب والأودية لأنها منتفع الناس، بينما شجر الجبل ليس في منزلة شجر الأودية والشعاب من ناحية الانتفاع والحاجة.
.
.
3- قول النبي صلى الله عليه وسلم (يأخذ أحدكم حبله) و (فيحتطب على ظهره) إشارة إلى أنه احتطاب يسير لا إتلاف فيه للأشجار ولا إبادة وإنما يحمل الإنسان اليسير من اليابس الذي لا يفني الشجر.
..
.
كل هذه الدلائل ردٌ على من يأخذ
نصوص الاحتطاب ويسوغ بها لنفسه
حملات الإبادة والإفناء للأشجار
.
.
.
.
اللوحات الإرشادية في طخفة منتشرة
وتشكر -حقيقةً- وزارة الزراعة على هذا النشاط
.
.
.
.
.
للكن..... هل هذا يكفي...؟؟
.
.
فالذي أعرفه أن مثل هذه الغابات والشعاب يوظف عليها حراس، مهمتهم حماية هذه الأشجار من عبث المحتطبين.
.
.
فأين هم عن هذه الانتهاكات..؟؟
وما هو دورهم..؟؟
.
.
.
.
.
 
 
 
 
 
 
أختم عرض هذه المأساة
بمأساة أخرى
.
.
لطلحة تعتبر أكبر وأضخم طلحة رأيتها في منطقة نجد
.
.
هذه الطلحة مررنا بها واستظلينا بظلها قبل أكثر من خمسة أعوام
وتحديداً يوم الجمعة 29-3-1430هـ
.
.
وهذه لقطات لها قبل خمسة أعوام
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
ثم مررنا بها في هذه الرحلة الماضية قبل خمسة أيام
فكان هذا حالها...وللأسف..!!!!
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
,
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وقد سبقنا في الإشارة إليها
خبير الطقس الأستاذ القدير: راعي الدبدبة
على حسابه في تويتر
avada88@
جزاه الله خيراً على هذه الغيرة البيئية
وذكر أنها تحولت إلى هذا الشكل وماتت
بسبب سكب مادة الأسيد عليها
فحسبنا الله ونعم الوكيل
.
.
.
وقد حاولنا تلمس مواقع سكب الأسيد على الطلحة العتيقة
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.لكننا لم نلحظ شيئاً ظاهراً
وربما أن هناك طرقاً لسكبها على الجذور
لم تظهر لنا
.
أو أنها ماتت بدون فعل فاعل





نحمل مسئولية هذا التدمير افرع وزارة الزراعة بالرياض والقصيم والتي مع الاسف ان جبال طخفة تتبع إدارياً

لمنطقتين وهذا التوزيع الإداري سبب هذا الدمار وهي بوجود الاتكاليه

وبحسب التوزيع الاداري ان ما سال شرقاً يتبع فرع الوزارة بنفي

وما سال غرباً يتبع لوزارة الزراعة بالرس

علما ان مساحة جبال طخفة تعتبر صغيره وهذا التوزيع الإداري هو السبب الأول لهذه الفوضى


نطالب نحن كمحافظين بيئين بالتالي


وضع سياج محكم على جبال طخفه ووضع لها بوابه واحده فقط

تحويل جبال طخفة الى منتزه وطني ليستفيد منه المتنزه والباحث

ان تكون تابعة لإدارة واحده فقط للرياض او للقصيم

تكثيف الوعي للاهالي الذين يسكنون داخل جبال طخفه واذا لزم الامر تعيين حراس منهم وتحميلهم المسؤليه


عنهم : مشرف السليمي (ابو سامي)

مكمنمنصل

.
.
ختاماً:
أسأل الله جل وعلا أن ينفع بهذا التحذير
وأن ييسر وصوله إلى المسئولين
لعل....وعسى ... أن ندرك شيئاً من جمال طخفة
.
.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
وآله وصحبه أجمعين
Bookmark and Share

التعليقات على المقالة 8

وليد بن زامل 29/5/2015

هاذا يعتبر منتزه قومــــــــــــــــــــــــــــــــي

وضف شباب حمايه له والله ماهو خساره الله المستعان اعمل خطه

مركز حمايهه ملحق به مشتل صغير لزراعة بذور اشجار الشعيب وزيادة عددها

وحمايتها من الرعي لفتره قسم الشعيب لحمى ازرع منطقة وااشبكها

حتى يرتفع السمر ويتأهل وهاكذا لكي لاتحرم الباقين الكشاته واهل الحلال

من المقيض والرعي بالشعيب

ليتكم قريتو عليها ورشيتوها بماء مقري عليه14/12/2014

ما اظن انها غير عين اصابتها والعين حق حيث ان جميع اللي جنبها مافيها شيء وايضا الشخص اللي صب الاسيد ما صب على غيرها

السليمي30/3/2014

مشكور اخوي مشرف ابوسامي انت وفريق العمل والمحافظه على بيئة مسئولية الجميع وللاسف ان منع الاحتطاب يطبق يوم ويوقف سنوات ايضاً اخي العزيز منطقة الغضان بين القصيم وحائل بديارنا تشتكي من الاحتطاب الجائر والالات الحديثة والسريعه وفي مثل هذه اعتقد ان للمواطن حق في حماية منطقته من مدمرين البيئة لان الجهات الرسمية لاتعمل إلا بأوقات محدودة بينما المواطن يواجههم باي وقت ام كشات او قناص او راعي حلال

ابو ساره30/3/2014

جزاكم الله خير على جهودكم
حماية البيئة واجب ديني ووطني
الاحتطاب الجائر وراء الكثير من تشوية وفساد بيئتنا الجميلة
اخي ابو سامي
عندما صدر قرار منع بيع السمر وطبق بصرامة توقعنا خير بالمسئولين
لكن النتيجة وبعد مضي اقل من عام ماذا حدث
لقد خيبوا الآمال.
فقاعة وانتهب
تم مصادرة كميات الحطب ابان تطبيق القرار واتلافه

والآن عادت تجارة الحطب اقوى منا كانت
فهل العشوائية بانظمتنا
ام العشوائية بمسؤلينا
أين المحاسبة لاصحاب الكراسي
لو حوسب واحد لتأدب البقية
اما لوم ضعاف النفوس من المحتطبين والعابثين وقدوتهم مسئول بلا مسئولية
متفائل ان يصل صوتكم الى مسئول حقيقي.

حاتم الزهراني30/3/2014

حسبنا الله ونعم الوكيل

وليد30/3/2014

جزاك الله كل خير على نشر مثل ذلك أنت ومن معك علّه يلقى من يتحرك ويسعف بقية الاشجار وولله انه لشيء يندى له الجبين
هذا الافعال التي لا تدل الاّ على جهل فاعلها وجشعه وطمعه وعدم مبالاته.
لكن بمثل امثالكم يكون العلاج والوقاية بإذن الله.

Mohamed30/3/2014

احسن الله إليك وجزاك خير الجزاء على حرصك و إهتمامك ..
ونستغرب أين هيئة الحماية الفطرية وما دورها ... وما ذا تحمي ...إذا لم تكن مسؤلة عن مثل هذة الأمور

علي بن أحمد الشهري30/3/2014

جزاك الله خيراً أستاذي الكريم مشرف السليمي، على تعاونك المحمود في تصعيد الموضوع إعلاميا، لعل الله يكتب له من يتدخل لإنقاذ ما يمكن إنقاذه.